O conceito de karma tem raízes profundas na história religiosa e filosófica da Índia, particularmente no hinduísmo, budismo e jainismo. A origem do conceito é difícil de localizar precisamente, pois ele evoluiu ao longo de milênios, mas as menções mais antigas de karma aparecem em textos védicos e nas escrituras indianas.
As mais antigas referências ao karma
1. Os Vedas (c. 1500–500 a.C.):
– Embora os Vedas não usem a palavra “karma” no sentido que se tornaria predominante posteriormente, eles contêm as primeiras ideias sobre a relação entre ações e consequências, especialmente em textos como os Rigveda e os Upanishads.
2. Os Upanishads (c. 800–200 a.C.):
– O conceito de karma como um princípio que governa a reencarnação e a liberação aparece de forma mais clara nos Upanishads, que são as partes filosóficas dos Vedas. Por exemplo, o Brihadaranyaka Upanishad menciona explicitamente o karma em um contexto de reencarnação: “Como é o desejo, assim é a determinação; como é a determinação, assim é a ação [karma]; e como é a ação, assim é o destino” (Brihadaranyaka Upanishad 4.4.5).
3. O Bhagavad Gita (c. 5º–2º século a.C.):
– No Bhagavad Gita, que é parte do grande épico indiano Mahabharata, o conceito de karma é amplamente discutido. Este texto filosófico e espiritual elabora sobre a ideia de que as ações (karma) de uma pessoa influenciam seu destino e determinam seu ciclo de nascimento e morte.
4. As Escrituras Budistas (c. 5º século a.C.):
– No budismo, o conceito de karma é central desde os ensinamentos originais de Siddhartha Gautama (Buda). A ideia de que ações morais têm consequências futuras, tanto nesta vida quanto em reencarnações subsequentes, é um dos pilares do budismo, conforme registrado nas primeiras escrituras budistas, como o Dhammapada.
5. As Escrituras Jainistas (c. 9º–7º século a.C.):
– No jainismo, o karma é um conceito essencial e é discutido em detalhes em textos como os Tattvartha Sutra e Uttaradhyayana Sutra. No jainismo, o karma é visto como uma substância física que adere à alma, influenciando o ciclo de nascimento e morte.
Resumo
As primeiras menções do conceito de karma aparecem nas tradições religiosas da Índia, com as mais antigas fontes sendo os Upanishads e outros textos védicos, datando de entre 1500 a.C. e 500 a.C. O conceito foi posteriormente desenvolvido em textos como o Bhagavad Gita e as escrituras budistas e jainistas. Portanto, as fontes mais antigas que mencionam o karma são principalmente os textos védicos, Upanishads, e as escrituras das principais religiões dhármicas da Índia.
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Dalton Campos Roque, escritor efêmero, poeta eterno, livre pensador consciencial, escritor compulsivo, bem humorado constante, omniquestionador de paradigmas.
Esses estudos de caso têm o objetivo de ilustrar os mitos sobre o karma e incentivar a reflexão sobre a relação entre ações e consequências, a importância do autoconhecimento e o valor do dharma na busca por uma vida mais significativa.
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Dalton é escritor, poeta, cronista, contista, jornalista do astral, médium e humorista incorrigível da consciência. Sente uma saudade imensa de seu planeta em Sírius B e está ansioso para ser “puxado” pelo planeta Chupão. Ele alega com bom humor: “Não quero ficar com os ‘evoluídos’.” Autor de dezenas de obras independentes, sendo 5 sobre informática, uma sobre autopublicação, humor, música, o resto sobre sobre espiritualidade e consciência, mas sem religião. Engenheiro Civil, pós-graduado em Educação em Valores Humanos (inspirado em Sathya Sai Baba) e Estudos da Consciência com ênfase em Parapsicologia. E, como ele sempre diz: “Me ame quando eu menos merecer, pois é quando mais preciso.”
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Sou Dalton Campos Roque, um autor singular no cenário contemporâneo da literatura espiritualista brasileira. Com uma produção prolífica e refinada, reúno mais de três dezenas de obras publicadas de maneira completamente independente, sem recorrer a editoras comerciais, demonstrando domínio integral sobre todos os processos editoriais: da escrita à diagramação, da capa à ficha catalográfica, do ISBN ao marketing. Cada título que crio carrega a marca da minha autenticidade, dedicação e compromisso com a elevação consciencial do leitor.
Sou engenheiro de formação e escritor por vocação, e transito com maestria entre o rigor técnico e a liberdade poética da alma. Meu estilo é direto, sem rodeios, porém profundo, articulando com clareza conceitos complexos de espiritualidade, filosofia, física teórica e consciência, sempre com viés universalista e linguagem acessível, sem ceder à superficialidade ou ao sensacionalismo.
Dotado de sólida bagagem espiritualista e parapsíquica, vivenciei intensamente os bastidores da mediunidade, da apometria, da bioenergia, da projeção da consciência e da cosmoética, tornando-me uma referência singular no que denomino paradigma consciencial. Meus textos, ainda que muitas vezes escritos em tom de crônica, conto ou sátira, jamais se afastam de uma ética elevada, de uma busca sincera pela verdade e de uma missão clara: esclarecer, despertar e provocar a reflexão interior.
